ولاية الله

كشافة الإمام المهدي (عجل الله فرجه)

"ذرّات الوجود كلّّها، شاءت أم أبت، تدور في إطار ولاية اللَّه" الإمام الخامنئي (دام ظلّه) الله جلّ وعلا هو المؤثر المطلق في الوجود، ولا مؤثّر فيه غيره، ولئن صحّت نسبة المؤثّريّة في بعض الشؤون لغيره، فذلك إنّما يتحقّق بإرادته وإذنه. فالكائنات تحتاج لتخرج من ظلمة العدم إلى نور الوجود إلى نفحة الله وإرادته، وكذا تحتاج إليه في ديمومتها واستمرارها سواءً شاءت أم أبت: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَال لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ}. فالله سبحانه هو الخالق الوحيد، وهو المدبّر الوحيد، وهو الإله الوحيد، وكلّ ما دونه إنّما يسير في إطار ولايته. والاعتقاد بذلك هو من متطلّبات التديّن، فقد ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام: "أوّل الدين معرفته". إخوتي القادة.. أخواتي القائدات.. هذا الملف هو محاولة لترسيخ المعرفة والمفاهيم التوحيديّة في عقول وقلوب الأفراد الّذين سخّرنا أنفسنا لخدمتهم بأسلوب حيويٍّ وشيّق يبتعد عن التلقين، ويحاول الاقتراب من الاكتشاف والاستنتاج والتحليل، وهو يسير حسب تسلسلٍ منطقيّ ينسجم مع التفكير الديني والعقلائي، وكلّ فقرة منه تمثّل نشاطاً من الأنشطة المطروحة في هذا الملف: 1. فأوّل ما يشغل بال الإنسان في هذه الحياة ويُثير تساؤلاته هو التعرّف إلى ذاته ومحيطه وسبب وجوده والمسبّب لذلك، ومن هنا جاء النشاط الأول محاولاً فتح كوّة على الحقيقة. 2. وبعد أن يحضر لدى الإنسان وجود خالقٍ له؛ كما يتلاءم مع الفطرة، {فطرة الله الّتي فطر النّاس عليها}، يبحث عن وسائل التصديق بهذا الخالق العظيم وأحواله: "وكمال معرفته التصديق به، وكمال التّصديق به توحيده"، وهذا ما حاول النشاط الثاني تقريبه. 3. فإذا ما سلّمنا بذلك، عرفنا أنّ الّلطف من صفاته الثّابتة الّتي تحكم علاقته بالمخلوقين، وبلطفه أوجب على نفسه هداية النّاس وهو ما يتحقّق ببعثة الأنبياء (ع) موضوع النشاط الثالث. 4. ثمّ ما هي أحوال الأنبياء والأئمّة (ع) من العصمة، وكيف يمكن الاستدلال عليها؟ 5. وبعد أن عرفنا المعصومين وأدوارهم، ما هي وظيفة المؤمن وواجباته اتّجاههم؟ 6. وفي زمن الغيبة، لمن تعود الولاية؟ 7. وبعد ذلك كلّه ما هو مآل الإنسان، وأين يُثاب الناس ويُعاقَبون، ومتى؟ 8. وما بين الفائدة والمعرفة والفكاهة يأتي النشاط الثامن "الفقيه وبهلول" ليجيب على بعض الإشكالات والاستفسارات على الصعيد العقائدي المطروح.